А. Васильев. Статья из присланного в адрес Ассоциации "Электронного Кадетского письма № 66. Буэнос-Айрес, август 2010″

Меня, русского гражданина,
лишили русского гражданства,
но я стал гражданином міра.
Фёдор Шаляпин

«Русскіе безъ Россіи», так - и с такой дореволюционной орфографией - называется сериал «Дирекции президентских программ Российского фонда культуры». Ведущим сериала является Никита Михалков, автором и руководителем проекта - Елена Чавчавадзе.

Первая часть этого сериала называется «Русский выбор», в которой Никита Михалков рассказывает о «драме Белого движения». В этой части сериала имеются также и кадры о Версальском Кадетском Корпусе, как уже было отмечено в «Кадетском письме» № 42, от января 2005 года. Необходимо отметить хорошую историческую интуицию Никиты Михалкова (и его сотрудниц): кадетская тема его глубоко затронула, и он часто к ней возвращается. (В «Кадетском письме» № 62, от января 2010 года, дана обстоятельная заметка о его фильме «Кадетская перекличка», и описывается многолетняя кропотливая работа его команды по сбору документального материала для этого фильма).

Алексей Ланцов,
член Объединения русскоязычных
литераторов Финляндии

Развал Советского Союза поставил крест на советской литературе (прежде всего, так называемой «секретарской»), похоронил соцреализм и привёл к распаду Союз писателей. Писатели оказались в новых, некомфортных условиях, на положении «бедных родственников» - без указующих директив ЦК, но и без прежнего материального статуса. Судьбу «властителей дум» в постсоветской России не без горького юмора обрисовал М. Веллер: «Часть русских писателей с наступлением демократической эпохи брезгливо взглянула окрест, умильно - за кордон, и с тем отмежевалась от судьбы народа под западными небесами на западных харчах. Это есть предприимчивая часть.

Другая часть впала в ничтожество с негодующими причитаниями. Как? Почему больше не кормят, не поят, не возят на курорты и не издают собрания сочинений? Не покупают читатели? Пропагандировать, агитировать, всучивать, давать в нагрузку ... .

Часть писателей опровергла дарвиновскую теорию происхождения видов, ибо их мама оказалась пиявка, а папа - вьюнок. Ориентируясь автоматически, как стальные опилки в магнитном поле, они пристроились к невесть откуда возникшим фондам, грантам, комиссиям, советам по культуре и министерским агентствам. Они разруливают небогатые денежные потоки бюджетов и спонсоров, тусуются на вручениях премий и получают немножко денег за участие в координационных советах и жюри. Собственно, из этой их деятельности и состоит "литературная жизнь" и "литературный процесс".

Малая часть рубит капусту "ножами для выживания" типа мачете. Они лудят боевики, дюдики и дамские повести. Коллеги презирают их жанры и завидуют их тиражам и гонорарам. Но рубить капусту тоже уметь надо, на ужасную дрянь, произведённую большинством детективщиков, особого спроса нет.
Самая престижная часть вращается наверху. Их приглашают на официальные приёмы (хоть иногда), возят за границу на государственный счёт (на нищий, слёзный и позорный культурный наш счёт), они встречаются с писателями и критиками других стран и выступают в ихних университетах и перед нашими эмигрантами. Так.

Часто значимое лучше видится на расстоянии, поэтому мы помещаем это интервью, чтобы читатели могли сами оценить справедливость высказанных  ранее суждений.

Интервью сопредседателя Международной Ассоциации "Русская культура", руководителя Международной Ассоциации "Русская культура" в Эстонии Бориса Круминга-Сухарева ведущему редактору аналитического портала "Конструирование Будущего" Артуру Гавриленко.

— Культурно-языковая общность, которую мы называем "Русский Мiръ", предполагает мировоззренческое и структурное объединение России и русских диаспор. Каково предназначение Русского Мiра? На какие стратегические решения в отношениях России и русских диаспор может повлиять формирование такой общности?

— "Русский Мiръ" позволит заполнить мировоззренческий вакуум людей, ментально позиционирующих себя в лоне русской духовности. Возникает если не общность идеологии, то согласие по основам жизнеустройства этого сообщества, его нравственного императива, то есть не полностью, но в большинстве своем устраняются причины извечного русского раскола, появляется фундамент для социального сотрудничества близких по духу людей различных стран и континентов.

Создание "Русского Мiра" нацелено на несение миссии — расширение ареала распространения русского языка и сохранение русского народа: через его общую деятельность, его численность, его качество, наконец. Это и есть те основные стратегические задачи, о которых вы спрашиваете. Кроме того, задачи содействия экономическому и культурному сотрудничеству России и стран, где находятся русские диаспоры, также можно отнести к этому рангу.

Определившись в главном, появляется ясность, в чем и как можно сотрудничать с диаспорами, а логичность действий позволит получать по сути нужные для русского сообщества результаты, не скатываясь в символические жесты и декоративные мероприятия.

— В Ваших разработках основное политико-экономическое внимание обращается на Малое Балтийское кольцо. Почему Латвия и Литва выпадают из рассмотрения?

— После приема в свой состав десятка государств, в том числе Латвии, Литвы и Эстонии, перед Европейским Союзом появляются новые перспективы развития. Несмотря на разные уровни экономики вновь принимаемых участников, зачастую не соответствующие показателям богатых европейских стран, европейское сообщество получает новый импульс за счет увеличения территориального и человеческого потенциала.

В регионе Балтийского моря складываются благоприятные возможности для интенсификации сотрудничества в области энергетики, логистики и телекоммуникаций. Уже несколько лет в этом направлении работают в рамках совместных проектов многие балтийские страны, но характерный акцент делается на область "треугольника": Хельсинки-Таллин-Петербург и "малое кольцо": Стокгольм-Хельсинки-Петербург-Таллин-Рига. Латвия не выпадает, но все первые шаги пойдут именно на этом "балтийском пятачке". В своих работах я не хотел дифференцировать размер малости "малого кольца".

Что касается Литвы, то (по схеме, например, проекта "Балтийская палитра") она попадает в схему большого "Балтийского кольца" вместе с другими балтийскими странами. Важность "малого кольца" довольно очевидна, так как с 2004 года этот регион становится зоной непосредственного социально-экономического взаимодействия Европейского Союза и России.

Эта статья написана несколько лет назад, но позиции и взгляды, изложенные в ней, интересны и актуальны для русского общества зарубежья и поныне.

Князь Алексей Оболенский (США) Письмо в адрес конференции

Для того, чтобы приступить к задаче хоть с малейшей перспективой на успех, следует провести культурный, исторический, духовный и политический анализ. Это необходимо для того, чтобы избежать повторного возникновения слогана "Heim ins keichi" германских национал-социалистов, который в конце тридцатых годов прошлого столетия вызвал катастрофу Второй Мировой войны и разрушения двух третей Европейской России. Этот слоган, переделанный на русский лад как "Русские диаспоры! Объединяйтесь в Русский мiръ!" может привести к непредсказуемым последствиям, может привести к третьей мировой войне и к полному уничтожению всей России.

С исторической точки зрения, русское/российское государство (которое преисправно можно назвать "русским мiром") существует 1140 лет в том или ином виде, т.е. со времен всем известной Летописи Нестора. В течение первых 125-и лет это государство было языческим, после крещения Руси в 900 году, оно стало христианским, а главное - восточно-христианским,.. византийским - православны, вплоть до 1917 года, гибели Российской Империи, того 929 лет.

За все это тысячелетие "русский мiръ", развивался, преображался, выжил монгольское нашествие и татарское иго, смутное время, нашествие Наполеона, и создал одну из величайших цивилизаций нашей планеты, уничтоженную в 1917 году. Отделить историко-культурный организм "русского мiра" и русское/российского государства от православия невозможно и не нужно. После гибели тысячелетий Византийской империи в 1453 году, Россия стала Третьим Римом, единственной православной великой империей, хранящей, расширяющей и распространяющей в течение пяти веков восточно-христианскую традицию и культуру.